Nietzsche dice:

Oh Life’s midday! Wants a mask of silence. Every profound spirit needs a mask more thank to the constantly false. (¡Ah mediodía de la Vida! Quiere una máscara de silencio. Cada espíritu profundo necesita una máscara gracias precisamente a lo constantemente falso.)

 

Ishtar terra dice:

Infernal Hails! Lovely Brother! Calm is action! Idealist’s delusion... Not too deep! (¡Saludos Infernales! ¡Hermano Encantador! ¡Tranquilidad es acción! La ilusión de idealistas... ¡No demasiado profundo!)
 

Daven dice:

...only calm in the hardship is the real calm, and it shows the power of mind. Are you ready to calm down? (... sólo la calma en la dificultad es la verdadera tranquilidad, y esto muestra el poder de mente. ¿estás lista para calmarte?)
 

Ishtar terra:

Let it go away, cast down oneself, saving only the necessary to its height. (Déjales marcharse, echar abajo de uno mismo, salvando sólo lo necesario de su altura.)
 

La historia que pasa por todo: si esta misma no tuviera empañada su nitidez por la multiplicidad de historias inmanntes nacidas de las heridas.
 

Sufrimiento originario, al que responde desde su pasividad, en su pasividad, urdiendo historias en mínima colaboración con la conciencia.
 

Un padecer a priori, por el hecho de estar vivo como hombre, llevando la realidad hacia sí indiferenciadamente como una unidad invisible que exige, que actúa.
 

Lord Byron dice:

I love not Man the less but Nature more.

 

Ishtar:

What we could call a continuous one of our life? (¿A qué nosotros podríamos llamar un continuo de nuestra vida?)

Daven:

Over all you must love the Nature, the further the Nature you are the greater the emptiness. (Sobre todo te debe gustar la Naturaleza, en lo remoto de la Naturaleza tú eres el mayor vacío. )

 

Ishtar:

A veces para seguir adelante hay que abolir no el deseo pero sí la memoria, pero su corazón se le resiste y no es cobardía pero sí es empeño.

Tendemos a separarnos de los demás, con nuestro sentido de la identidad, siempre estamos comparándonos con los demás y realmente parece ser que lo natural y lo que hacen los niños es sentir un gran sentimiento de conexión con la naturaleza, con las demás personas y transmiten esto a los adultos cuando les preguntan.

Que los adultos recuperen un poco esta conexión con el mundo, con el mundo espiritual o con el misterio de lo que les rodea es deseable.

Una forma de pensar de los adultos es esta conversación perpetua que tenemos con nosotros mismos, vamos andando por la calle o estamos en casa haciendo algo y ¿qué hace nuestra mente?, recuerda, retrocesa todos los eventos, recicla el pasado, anticipa el futuro, y es un poco una especie de esta conversación mareante que no para, donde siempre estamos comparando e intentando ver un sentido a las cosas.

Los niños lo hacen mejor que nosotros es una cierta capacidad de estar presentes en el momento sin forzar nada. Que eso también sería un poco las tradiciones contemplativas orientales.

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